Frobruary / Frovrier - Mois de l'histoire des noirs

Le mois de février est le mois durant lequel aux Etats Unis, mais aussi au Canada et aux Antilles est célébré le Mois de l'histoire des noirs (Blacck History Month) ou Mois de l'Afrique.

A cette occasion un mouvement visant à la revalorisation de l'image des noirs est lancé. Diverses actions : documentaire, spectacles, colloques, mais aussi diffusion du mouvement sur internet sont organisés.

Suivez le programme et pour nous résidents canadiens ne manquez pas cette occasion et si possible faites nous un retour!

Plus d'informations par ici : FROBRUARY et sur la page FB

Un documentaire sera mis en ligne d'ici la fin du mois de février : Teaser

Celui par qui tout a commencé...

Je vous présente celui que j'ai recherché durant de long mois et que j'ai finallement abandonné avant qu'il ne me tombe tout cuit dans le bec grace au Kwanzaa!!

Afin de constituer ma collection de livres sur les cheveux crepus au naturel (qui est à la base de la bibliographie,) je me suis mise à la recherches de livres pour la constitution de routines ou de conseils et je suis tombee sur ce bouquin qui à l'epoque était quasi le seul.

Seul soucis il était introuvable!

Je me suis donc tournée vers des livres qui m'interessaient moins (et qui pourtant le sont vraiement d'ou leur présence dans la bibliographie!). D'ailleurs cette digression, cette non trouvaille m'a amené à orienter ma lecture vers des livres plus sociologiques, historiques expliquant le cheminement et le rapport des noirs avec leur corps et surtout les cheveux crépus.

Bref!

Pour en revenir à ce fabuleux cadeau qui m'a été fait, il est pour commencer très beau et la couverture est en relief (les cheveux sont en relief), il est lumineux et très clair. Mais surtout, lorsqu'on le parcours, il est de loin le plus complet que j'ai rencontré.

D'abord elle a pris soin, de mettre en place une signaletique permettant pour chaque coiffure d'identifier le niveau de difficulté, le temps, les outils nécessaires et s'il faut éventuellement faire appel à un professionnel, mais aussi à quel type de cheveux il s'adresse (bouclé frisé crépus)

Les modèles ont des cheveux magnifiques et je pense que tout le monde peut s'identifier à eux.

Je ne l'ai pas étudié en profondeur, mais j'ai d'ors et déjà un avis positif dessus et je vous le recommande.

Seul défaut : il est en anglais. Mais ce n'est pas non plus inaccessible.

Si vous pouvez vous le procurer allez-y.

Et je n'ai pas oublié ce que j'ai dit dans un précédent billet : je remettrai bientot la bibliographie à jour avec quelque petites modifications.

De plus, le programme 2012 des activités de l'association est en cours et cette année sera un peu plus dense et excitante que 2011. PROMIS!!

Kwanzaa 2011 - Jour7 = IMANI

1 janvier

Habari Gani

Les 6 première bougies sont rallumée dans l'ordre ainsi que la dernière.

Le principe du jour est rappelé et la coupe de l'unité partagée.

La nuit passée, la coupe de l'unité est partagée pour la dernière fois et les bougies éteintes. Le kwanzaa est terminé jusqu'à l'année suivante.

Imani, qui signifie la foi en swahili est le jour pour se rappeler qu'il faut croire et respecter nos parents, nos ancêtre, nos professeurs et autres leaders dans leurs domaines, mais surtout croire en la justesse et la victoire de notre combat.

Nos suggestions

Une année s'est achevée et une porte s'est ouverte sur une nouvelle année. Les 6 étapes du kwanzaa ont été l'occasion de réfléchir, de se réunir, afin d'exprimer son amour pour sa famille et pour Notre famille.

Mais lorsque la période du Kwanzaa s'achève, les principes eux doivent rester gravés en mémoire tout le temps et être appliqué quotidiennement.

Le professeur Kerenga (dont vous pouvez découvrir un bout de biographie ici, en anglais), rappelle dans son message annuel, l'importance de ces principes et le caractère universel du Kwanzaa (qui au passage selon certaines sources peut être célébré par tous à condition de respecter scrupuleusement tous les principes et le contexte dans lequel existe cette célébration). Selon lui, le but est de rendre le monde plus beau et meilleurs que celui dont nous avons hérité.
Faire du bien au monde revient à se faire du bien et semer le mal dans le monde revient à se faire du mal.

Une fête "communautaire" n'a rien de contradictoire avec le fait d'appartenir au monde et vouloir le rendre meilleurs.

S'aimer n'empêche pas d'aimer les autres, sauf en tombant dans le narcissisme et le nombrilisme.

(sources : official Kwanzaa web site/Kwanzaa on the net)

Kwanzaa 2011 - Jour 6 = KUUMBA

31 décembre

Habari Gani

Les 5 premières bougies sont allumées ainsi que la 6è. La coupe de l'unité est partagée et le principe du jour est rappelé. Les bougies sont éteintes jusqu'au jour suivant.

Cette 6ème journée, veille du premier jour de la nouvelle année, est le jour le plus festif = c'est le KARAMU.

Cette journée est particulière car les invités rassemblés rendent hommages aux ancêtres. Selon différentes sources, il est possible de procéder à une libation (répandre la boisson de la coupe de l'unité en hommage aux anciens) et/ou à la lecture d'un texte (lu généralement par l'ainé des invités) :

(texte du professeur Karenga, créateur du Kwanzaa, traduction par moi-même, source ici)

"Pour la terre-merre, berceau de la civilisation

Pour les ancêtres et leur esprit indomptable

Pour les leaders, de qui nous pouvons apprendre beaucoup

Pour la jeunesse, qui représente la promesse de demain

Pour notre peuple, le peuple original

Pour notre combat, et en mémoire de ceux qui ont combattu en notre nom

Pour Umoja, le principe d'unité qui doit nous guider dans tout ce que nous faisons

Pour le créateur qui nous donne toutes les choses, grandes et petites"

Ce jour est consacré à la créativité sous toutes ses formes. L'imagination pour rendre ce dont nous avons hérité encore plus beau, autant que possible avec les moyens dont nous disposons.
La journée du Kuumba est celle ou les plus beaux apparâts (bijoux, vêtements, chapeaux, turbans etc) doivent être mis en valeur.

Avant la fin du KARAMU, l'ainé des invité peut lire ce texte, aussi du professeur Kerenga :

Oeuvrons pour la discipline, le dévouement et la réussite dans tout ce que nous faisons.

Osons lutter et nous sacrifier et en retirer la force qui en vient.

Construisons aux endroits où nous sommes et osons laisser un héritage qui durera aussi longtemps que le soleil brillera et que l'eau coulera.

Pratiquer Umoja, Kijichagulia, Ujima, Ujamaa, Nia, Kuumba, et Imani.

Et que la sagesse de nos ancêtres nous accompagne toujours.

Que la fin de l'année nous rencontre joyeux et plus fort.

Que nos enfants nous honore en suivant notre exemple dans l'amour et notre combat.

Qu'à la fin de l'année prochaine, nous soyons à nouveau tous réunis, et plus nombreux, avec plus d'accomplissement et plus proche de la liberté et une qualité de vie meilleure.

Nos suggestions

Ce jour sera par exemple pour l'association l'occasion de promouvoir avec originalité la beauté du cheveu crépu naturel, et pour d'autre l'occasion de réfléchir à un Big chop prochain dans un contexte particulier (devant la famille, par le biais d'un rituel) par exemple. Ou bien l'occasion pour chacun d'entre nous de discuter sur les raisons pour lesquelles garder sa texture naturelle est importante, du point de vu sanitaire comme culturel.
Les enfants peuvent être sensibilisés ce jour en leur racontant une histoire ou en chanson.

Le blanchiment de la peau est aussi particulièrement concerné et une discussion autour des raisons qui poussent à cet acte mais surtout pour la recherche de solution pour lutter contre ce fléau est la bienvenue.

Dans cette atmosphère de fête, profitez-en pour inviter des proches, écouter de la musique ou en jouer, préparer votre plat préféré (ou en tester un nouveau!), décorer votre intérieur de manière plus appuyée.

Cette journée peut aussi être celle ou vous montrez votre propre spectacle avec vos enfants et invités. Car il s'agit tout de même de la journée dédiée à la créativité.

Le 31 décembre est une journée charnière, une raison évidente de rendre hommage au passé sans regret ni illusion, mais aussi d'espérer un changement avec lucidité et combativité.